Petek, 15. januar 2010: Če bi v nekem mestu zanetili ogenj
Če bi v nekem mestu zanetili ogenj na različnih krajih, in to še tako skromen ogenjček, ki pa bi kljuboval vsem nasprotnim silam, bi bilo kmalu vse mesto v plamenih. Če bi v nekem mestu na najrazličnejših krajih zanetili ogenj, ki ga je Jezus prinesel na zemljo, in bi ta ogenj zaradi dobre volje prebivalcev kljuboval mrazu sveta, bi bilo v kratkem vse mesto vžgano v Božji ljubezni. Ogenj, ki ga je Jezus prinesel na zemljo, je On sam, je ljubezen: tista ljubezen, ki ne povezuje le duš z Bogom, ampak tudi med seboj. Ta vžgani nadnaravni ogenj namreč pomeni nenehno zmagoslavje Boga v dušah, ki so mu darovane, in ker so zedinjene z Njim, so zedinjene med seboj.
Dve ali več duš, ki so zlite v Kristusovem imenu in se ne le ne boje ali sramujejo jasno priznati druga drugi svojo željo po Božji ljubezni, ampak so si postavile za ideal edinost med seboj v Kristusu, so božanska sila v svetu. In v vsakem mestu se lahko prikažejo take duše v družinah: očka in mamica, sin in oče, snaha in tašča; lahko jih najdemo v župnijah, v združenjih, v javnih ustanovah, v šolah, v uradih, vsepovsod.
Chiara Lubich
Meditacije, Novi svet, Ljubljana 2009, str. 53

Sreda, 23. december 2009
Si se že kdaj ustavil-a ob čudežu rojstva, ob skrivnosti novega življenja …  ? Spočeti, nositi v svojem telesu novega človeka in ga roditi je velika skrivnost stvarjenja. Vsak človek, kako šele očetje in matere, sestrice in bratci, nove tete in strici strmijo pred tem čudežem.
Si moreš misliti, kako vznemirljiv in skrivnosten je bil Jezusov prihod na svet. Angelovo oznanjenje Mariji in njena privolitev  tej veliki skrivnosti vere. Po izročitvi nje same Gospodovi besedi: "zgodi se mi po tvoji besedi" (Lk 1,38) je Božji Sin postal resnično pričujoč v svetu.
Še danes je, kakor takrat, njegov prihod skrivnosten. Takrat ga je po Marijini privolitvi sprejela votlina, sedaj ga po duhovnikovi besedi sprejme oltarni kamen. Takrat je skrivala njegovo božanstvo nežna otroška postava, danes ga skriva čisti videz kruha. Kakor tedaj v malem detetu, tako je tudi sedaj v posvečeni hostiji resnično pričujoč Božji Sin.
"In Beseda je postala meso in se naselila med nami." (Jn 1,14)
Zato, ti! Ti, ki te je oživilo njegovo življenje, praznuj!
Luč in življenje je prinesel tja, kjer sta bili prej tema in smrt. Luč sveta sije v temi in tema je ne bo nikoli premagala. Zmaga je naša, ker je prišel Kristus!

Četrtek, 17. 12. 2009
Kralja, ki prihaja, pridite molimo!
Vstopili smo v božično osemdnevnico, ko pri bogoslužju pred Marijinim slavospevom Magnificat pojemo tako imenovane "velike antifone" odpeve. Ti odpevi izražajo vse starozavezno hrepenenje po Odrešeniku. Starozavezno ljudstvo kliče Odrešenika iz teme svojega čakanja, ko že sluti njegov prihod. Mi danes že živimo v Kristusovi luči, pa ga kljub temu še čakamo in še močneje hrepenimo po izpolnitvi ter dopolnitvi njegovih obljub.
Pa saj Jezusa že poznamo; zakaj naj bi ga še čakali in še močneje hrepeneli pa njem, kot stari Izrael?
Pomisli za trenutek na zaročenko na eni strani in dekletce na drugi! Kako močno je zaročenkino hrepenenje po Ljubljenem, ki svojega ženina že pozna, saj se je je s svojo ljubeznijo in lepoto že dotaknil; kot pa nje, kateri se je moral šele dati spoznati.
Temu hrepenenju danes pridružujemo svoje hrepenenje, da bi Jezus končno ali pa ponovno vstopil v moje življenje. Prinašata mi ga božja mati Marija v spremstvu z svetim Jožefom, ki sta na poti iskanja zaupanja in gostoljubja. Prostor zanj želim pripraviti v svojem domu, v kamrici svojega srca, da mi prinese resnico, pravičnost, ljubezen, veselje, mir … to, kar si tudi sam želim podariti svojim najdražjim in tistim, ki mi odpirajo vrata svojega doma.

Četrtek, 10. 12. 2009
Vabimo te, da v svojih mislih za trenutek preskočiš za tri tedne naprej … med številne mlade …, h gostiteljski družini …, k taizéjskim bratom na kraje molitev, delavnic in srečevanj … 
Na eni strani spomini in na drugi pričakovanja te morda postavljajo pred izzive, ki ji prinašajo takšna mednarodna srečanja. Na njih se učimo umetnosti srečevanja, dialoga (govorjenja in poslušanja), umetnosti zaupanja in tudi odpuščanja. Gostitelji nas bodo gostoljubno sprejeli v svoje okolje, da bi skupaj odkrivali znamenja upanja v vsakdanjem življenju.
Morda največji izziv pa je, kako kljub veliki množici takšno srečanje doživeti kot povsem osebno srečanje? Kaj lahko jaz, kaj lahko ti storiš za to?
En korak je v želji in odločitvi, da bo to srečanje romanje. Se pravi srečanje z Jezusom. Kako? Spomni se njegovega zagotovila: »Kjer sta dva ali trije zbrani v mojem imenu, tam sem jaz sredi med njimi.«
Povabim te, da zgled prisrčnega obiskovanja in srečevanja iščeš pri božji in naši materi, Devici Mariji. Zakaj pri njej? Ko je po angelovem oznanjenju hitela obiskat teto Elizabeto, k njej ni šla sama ampak z Jezusom, z dragocenim darom, ki ga je nosila pod svojim srcem.
Priporoči se ji in se podaj na obisk z istim dragocenim darom v svojem srcu. Jezus bo poskrbel (dodal ali pa odvzel), da bodo naša srečanja res osebna. To bo največji dar in najlepše znamenje upanja, ki ga lahko vsak od nas podari drug drugemu.

Četrtek, 3. 12. 2009
Poznan, univerzitetno mesto, se že od sredine septembra intenzivno pripravlja na sprejem 30.000 mladih iz vse Evrope in drugih celin. Taizéjskim bratom, sestram sv. Andreja, sestram uršulinkam in mednarodni skupini prostovoljcev, so se pridružili številni mladi prostovoljci, ki bodo letošnje božično novoletne praznike pomagali pri pripravi in izpeljavi že 32. romanja zaupanja in sprave.  Eden od njih je 28-letni Pavel, ki nas spominja na zadnjo možnost za prijavo na Evropsko srečanje. 
Kakšen pomen ima navduševati navdušene?
Takole pravi: »Natanko pred desetimi leti me je moja sestra navdušila za Evropsko srečanje v Varšavi. Prej se nisem nikoli udeleževal takšnih srečanj krščanske mladine. Takrat pa sem se odločil, da poskusim. In to je bila najboljša odločitev v mojem življenju. Preprosta, odprta in radostna molitev; ljudje, ki sem jih srečal in vse, kar sem doživel, mi je popolnoma spremenilo življenje! Tako se je začela molja pustolovščina z Bogom (in upam, da bo trajala vse življenje!)«

***

Da bi bilo potovanje v Poznań resnično romanje zaupanja, je pomembno, da se nanj pripravimo tako osebno kot v skupini. Za vse udeležence je obvezna udeležba na pripravljalnem srečanju, ki bo v soboto, 28. novembra 2009. Uro in kraj priprave bomo prijavljenim pravočasno sporočili, razpored pa bo objavljen na tej strani.  Na pripravi boste spoznali namen taizéjske skupnosti, način molitve in duhovnost, dobili boste podrobnejše informacije o vsebini in poteku evropskega srečanja, spoznali svoje sopotnike ter poglobili medsebojne vezi in prijateljstva.

Za prijavna mesta PRIPRAVLJALNA SKUPINA, SKAVTI, LJUBLJANA, KRANJ, MORAVČE, VRHNIKA in ŠKOFJA LOKA bo priprava v soboto, 28. 11. 2009 ob 9:15, v Šentvidu nad Ljubljano (na Škofijski klasični gimnaziji).

Za prijavno mesto LJUBLJANA ŠKG – Škofijska klasična gimnazija, bo priprava v sredo, 9. 12. 2009, ob 14:00 v ŠKG.

Za prijavna mesta STIČNA, VELIKI GABER, NOVO MESTO in ŠENTJERNEJ bo priprava v nedeljo, 29. 11. 2009 ob 16:30, v Župnijskem domu v Stični.

Za prijavna mesta KOPER, TOLMIN, IDRIJA, VIPAVA, NOVA GORICA in POSTOJNA bo priprava v soboto, 28. 11. 2009 ob 10:00, v Dijaškem domu Škofijske gimnazije Vipava.

Za prijavna mesta MARIBOR, CELJE, VELENJE, ZREČE, MUTA, PTUJ, MURSKA SOBOTA in GORNJA RADGONA bo priprava v nedeljo, 6. 12. 2009, ob 15:00 na Ptuju, Slovenski trg 10 (minoriti).